Ассалому алайкум! “Ақийдатут-таҳовия” китобида
34-бeт.
Аллоҳга иймон ва унинг тавҳиди.
Сарлавҳа остида кeлган мавзуда:
Аллоҳга иймон икки босқичга бўлинади.
Биринчиси: Аллоҳ таолонинг азалий ва абадий мавжудлигига иймон кeлтириш.
Иккинчиси: Аллоҳ таолонинг Ўз зотида ҳам, сифатларида ҳам, исмларида ҳам, ишларида ҳам, ҳукмларида ҳам ёлғизлиги, шeриги йўқлигига иймон кeлтириш.
Шу ердаги икки босқичга бўлинишининг сабаби нима? Биринчисидаги азалий ва абадийлиги иккинчисидаги сифатларига кирадику!
«Билимсизликнинг шифоси» ҳайъати:
Ва алайкум ассалом! Мушриклар Аллоҳнинг Азалий ва Абадийлигига иймон келтиришган. Аммо У Зотнинг сифатларида, исмлари, ишлари ва ҳукмларида ширк келтиришар эди. Мана шу сабабдан икки босқичга бўлинган. Валлоҳу аълам!.