Али каррамаллоҳу важҳаҳудан ривоят қилинади
«Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам Фотимага бир чойшаб, бир меш ва ичига изхир солинган болишни жиҳоз сеп қилиб давоми...
«Совчи қўйиш» дегани муайян бир аёл ёки қизга уйланиш истагини ўша одамга ёки унинг валийига билдиришдир. Бу билдириш уйланмоқчи кишининг ўзи ёки вакили давоми...
Ҳар бир нарсанинг рукни бўлганидек Қуръон ўқишни ҳам рукнлари бор ва улар учтадир.
Санаднинг тўғри бўлиши. Яъни Қуръон ўқитадиган кишининг устознинг санади давоми...
Лаҳннинг луғавий маъноси майл ва четланишдир. Истилоҳда эса Қуръони Карим тиловатида содир бўладиган хатодир. Лаҳн икки хил Жалий ва Хофий бўлади.
Лаҳни давоми...
Ҳар бир шаръий илмнинг ўнта асоси бўлганидек, тажвид илмининг ҳам ўнта асоси бор.
1. Таърифи. Тажвид сўзи жаввада феълидан олинган бўлиб, луғатда яхшилаш, гўзал давоми...
Абу Абдуллоҳ Нўъмон ибн Башир розияллоҳу анҳудан ривоят «Мен Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам шундай деганларини эшитдим «Дарҳақиқат, ҳалол нарсалар давоми...
Уммул мўминин Оиша розияллоҳу анҳодан ривоят Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам дедилар «Кимки динимизда асли йўқ бўлган нарсани пайдо қилса, у, албатта, рад давоми...